Results for 'Marta de la Cuesta González'

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  1.  95
    Analysis of social performance in the spanish financial industry through public data. A proposal.Marta de la Cuesta-González, María Jesús Muñoz-Torres & María Ángeles Fernández-Izquierdo - 2006 - Journal of Business Ethics 69 (3):289-304.
    Banking firms are becoming increasingly aware that their clients’ management of environmental and social risks may in term threaten their own business as lenders and investors. In addition, stakeholders are requiring banks to improve their social performance. As a result, some banks are developing corporate social responsibility (CSR) policies and management systems to reduce potential risks and improve their performance. In the Spanish financial system, half of the banking firms are savings banks, most of which have always used some Corporate (...)
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  2.  22
    Coalitions and Public Action in the Reshaping of Corporate Responsibility: The Case of the Retail Banking Industry.Marta de la Cuesta-González, Julie Froud & Daniel Tischer - 2020 - Journal of Business Ethics 173 (3):539-558.
    This paper addresses the question of whether and how public action via civil society and/or government can meaningfully shape industry-wide corporate responsibility behaviour. We explore how, in principle, ICR can come about and what conditions might be effective in promoting more ethical behaviour. We propose a framework to understand attempts to develop more responsible behaviour at an industry level through processes of negotiation and coalition building. We suggest that any attempt to meaningfully influence ICR would require stakeholders to possess both (...)
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  3.  83
    Fostering Corporate Social Responsibility through Public Initiative: From the EU to the Spanish Case. [REVIEW]Marta de la Cuesta González & Carmen Valor Martinez - 2004 - Journal of Business Ethics 55 (3):275 - 293.
    Should CSR be approached only on a voluntary basis or should it be complemented with a compulsory regulatory framework? What type of government intervention is more effective in fostering CSR among companies? This paper is an attempt to answer these questions, reviewing the debate between proponents of the voluntary case and the obligatory case for CSR, and critically analysing current international government-led initiatives to foster CSR among companies, and national government-led initiatives in the EU area. Finally, the paper focuses on (...)
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  4.  37
    Slaves of Market Information.Marta de la Cuesta, Carmen Valor & Francisco Pablo Holgado - 2011 - Proceedings of the International Association for Business and Society 22:352-363.
    Information asymmetries are regarded as the main obstacle for consumers to buy responsibly. CSR labels are considered the best tool to give consumers information about the brand's social and environmental performance. Yet, the information and credibility gap associated to the labels may render labels useless. This study aims to unveil the relationship of Spanish consumers with CSR labels, in order to assess the posited consequences of the information and credibility gap. To do so, 385 consumers were interviewed at the main (...)
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  5.  38
    Use of Analytic Hierarchy Process (AHP) to Identify Material and Relevant CSR Performance Indicators.Marta de la Cuesta, Juan Diego Paredes & Eva Pardo - 2011 - Proceedings of the International Association for Business and Society 22:479-488.
    This study focuses on the application of multicriteria decision-making techniques, specifically the analytic hierarchy process (AHP), to identify corporate socialresponsibility information which both companies and stakeholders consider relevant and material. This work explains how the AHP methodology was applied in the selection of material indicators in corporate social responsibility reporting, the interpretation of these indicators and their relative importance. The results of this study are summarized in 60 indicators distributed in four areas: environment, economy, corporate governance and social. As this (...)
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  6.  11
    Evaluation of the Environmental, Social, and Governance Information Disclosed by Spanish Listed Companies.Marta de la Cuesta, Carmen Valor & Francisco Pablo Holgado - 2011 - Proceedings of the International Association for Business and Society 22:214-224.
    The purpose of this paper is to evaluate the quality of Environmental, Social and Governance (ESG) reporting of Spanish companies listed in the IBEX-35 stock index Firstly, it establishes four requisites for quality in ESG reporting. Secondly, it evaluates whether ESG reports comply with these requirements. Using a benchmark tool based on GRI3 we can conclude that the GRI has resulted in some standardization of corporate social and environmental reporting, particularly as regards to format, but their approach to indicators is (...)
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  7.  43
    (1 other version)An empirical analysis of the demand of spanish religious groups and charities for socially responsible investments.Carmen Valor & Marta de la Cuesta - 2007 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 16 (2):175–190.
  8. Ethical challenges during the COVID-19 pandemic: Perspectives of nursing students.Domingo Palacios-Ceña, Juan Francisco Velarde-García, Marta Mas Espejo, Raquel González-Hervías, Beatriz Álvarez-Embarba, Marta Rodríguez-García, Oscar Oliva-Fernández, Pilar González-Sanz, Paloma Moro-López-Menchero, César Fernández-de-las-Peñas & Jose Miguel Cachón-Pérez - 2022 - Nursing Ethics 29 (2):264-279.
    Background: The first wave of the COVID-19 pandemic caused a shortage of qualified nurses in Spain. As a result, the government authorized the hiring of senior students. Objectives: To explore the ethical dilemmas and ethical conflicts experienced by final-year nursing students who worked during the first outbreak of the COVID-19 pandemic in Spain. Research design: A qualitative exploratory study was conducted using purposive sampling. Semi-structured interviews were carried out using a question guide. Interviews took place via a private video chat (...)
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  9.  11
    Análisis de indicadores para el fomento de la Cultura Científica: una década de actividad en el CSIC.Laura Ferrando González, Rafael Morera Cuesta, Jaime Pérez del Val & Pilar Tigeras Sánchez - 2022 - Arbor 198 (805):a667.
    Las actividades de fomento de la cultura científica se han convertido en una práctica habitual de las instituciones de investigación, que destinan presupuesto y recursos humanos a este objetivo. Cada vez más personal científico y técnico incorpora esta misión a sus tradicionales tareas de investigación y formación. Sin embargo, mientras la investigación y la docencia cuentan con indicadores establecidos, las actividades de divulgación siguen estando consideradas como un ejercicio extraordinario, pocas veces reconocido institucionalmente. En este sentido, el uso de unos (...)
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  10.  14
    Los valores como recursos epistémicos en las críticas feministas de la ciencia.Marta I. González García - 2022 - SCIO Revista de Filosofía 22:235-263.
    En este trabajo se analizan las aportaciones de las críticas feministas para el debate actual sobre el papel de los valores no epistémicos en la ciencia. La revitalización de la discusión sobre los valores y la responsabilidad social de la ciencia en las últimas décadas responde a preocupaciones como la crisis de la replicabilidad, la creciente comercialización o el papel de la ciencia para la política. En todas ellas la influencia de valores de carácter no epistémico aparece como problemática. La (...)
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  11.  27
    La filosofía kantiana como filosofía de la cultura.Ana Marta González - 2014 - Isegoría 51:691-708.
    Además del concepto explícito de cultura como perfeccionamiento de la naturaleza, que podemos reconocer en muchos lugares del corpus kantiano, la entera empresa crítica puede considerarse cultura en un sentido más profundo: cultura como proyección de una subjetividad que busca en la naturaleza los indicios del destino racional y moral del hombre. Según esto, la filosofía kantiana puede verse como una filosofía de la cultura, posible, en última instancia, por la reflexividad de la razón, que advierte sus propios intereses, y (...)
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  12. Paradoja e identidad en el horizonte de la democracia.Marta Irene Lois González - 1999 - Revista Internacional de Filosofía Política 13:179-199.
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  13.  13
    El hombre como buscador: una lectura práctico-existencial de la "Fides et ratio".Ana Marta González - 1999 - Anuario Filosófico 32 (65):663-688.
    This paper focuses on the third chapter of Fides et ratio, entitled Intellego ut credam This sentence is usually connected with the preambula fidei, truths which are supposed to prepare human mind to receive the gift of faith. But in this case, Pope John Paul II develops this sentence in a different, more existential way according to which the real preambula fidei are not so much a set of truths as the real man who seeks the truth with his entire (...)
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  14.  26
    El ascenso al conocimiento a través de primero sueño de sor juana inés de la Cruz.Marta González & Josefina Pizano* - 2004 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 25 (91):9.
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  15. ESTUDIOS, NOTAS, TEXTOS Y COMENTARIOS-Naturaleza y elementos de una concepción cognitivo-práctica de las emociones.Ana Marta González - 2012 - Pensamiento 68 (253):487.
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  16. Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza, de Donna Haraway.Marta Isabel González García - 1998 - Teorema: International Journal of Philosophy 17 (3):129-130.
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  17. Queja y relato del emigrado a Indias a través del discurso epistolar novohispano: la carta del conquistador Diego de Colio.Marta Puente González - 2025 - Araucaria 27 (58).
    En el presente trabajo nos proponemos abordar el estudio de la identidad discursiva y la expresión de la subjetividad en el contexto de la prosa epistolar del siglo XVI. Concretamente, analizaremos la única _carta de relación_ conocida del conquistador Diego de Colio. Esta misiva se inserta en un corpus de correspondencia entre emigrados a Indias y el monarca español en torno a la primera mitad del quinientos. Desde un enfoque pragmadiscursivo, analizaremos aspectos de la vida en los nuevos territorios y (...)
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  18.  35
    La teoría del actor-red y la tesis de la tecnociencia.Javier Echeverría & Marta I. González - 2009 - Arbor 185 (738):705-720.
    La teoría del actor-red y el análisis de la tecnociencia desarrollado por Javier Echeverría (2003) presentan múltiples puntos comunes, pero también importantes divergencias. Mientras que el análisis de la tecnociencia responde al intento filosófico de clasificar y caracterizar las modalidades de práctica científico-tecnológica contemporánea, el conjunto de herramientas metodológicas de la teoría del actor-red trae al primer plano el desorden oculto tras la ordenada apariencia de la tecnociencia, la contemporánea y la de épocas pasadas. Sin embargo, la teoría del actor-red (...)
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  19.  23
    (1 other version)G. Franco Rubio & Ana Iriarte Goñi (eds), Nuevas rutas para Clío. El impacto de las teóricas francesas en la historiografía feminista española.Marta J. González - 2010 - Clio 32:289-290.
    Le présent volume rassemble les conférences prononcées dans le IIe Séminaire International de l’AEIHM (Asociación Española de Investigación de Historia de las Mujeres). Tenu en 2005, le séminaire précédent avait été centré sur l’œuvre de la théoricienne américaine Joan Scott. Celui-ci – qui a eu lieu en 2007 – a suivi le même questionnement sur l’inscription internationale des courants épistémologiques féministes en Espagne mais il a abordé l’influence particulière des théoriciennes française...
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  20.  43
    (1 other version)Semejanzas estructurales entre la tradición de la filosofía moral y la teoría social de Durkheim.Ana Marta González - 2016 - Pensamiento 72 (274):1197-1215.
    Las primeras teorías sociológicas son deudoras de las filosofías ilustradas de la historia, las cuales aparecieron para proporcionar un marco de sentido a la acción moral, una vez que la teoría moral renunció a los compromisos metafísicos de la filosofía moral premoderna. Al tiempo que defendió la autonomía de la sociología frente a la filosofía, Durkheim le prescribió a aquélla una tarea específica: realizar una ciencia moral que atendiendo a dos rasgos con los que los hechos morales se muestra a (...)
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  21.  22
    Biomedicalización: redefiniciones tecnocientíficas de la sexualidad femenina.Marta I. González García - 2009 - In López de la Vieja & Ma Teresa, Ensayos sobre bioética. Salamanca: Universidad de Salamanca. pp. 153--166.
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  22.  21
    Ciencia, política y sociedad en la frontera: el caso del eucalipto en el Principado de Asturias.Marta I. González García - 2003 - Isegoría 28:93-113.
    La flexibilización de los criterios de demarcación entre la ciencia y la política promovida por los estudios sobre ciencia y tecnología ha dado lugar al desarrollo de un campo de trabajo que explota la noción de «límite» o «frontera». En especial, la literatura sobre «organizaciones fronterizas» ha señalado algunos requisitos de una relación fructífera entre los ámbitos de la ciencia y de la política para la gestión de los problemas a los que se enfrenta la «ciencia post-normal» o «ciencia reguladora (...)
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  23.  8
    Educación y política. Claves para el futuro de la democracia.Marta Lois González - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 36:363-372.
    Recensión de A. Gutmann, La educación democrática. Una teoría política de la educación, Paidós, Barcelona, 2001 y B. Brick, En defensa de la política, Tusquets, Barcelona, 2001.
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  24.  26
    Introducción. La filosofía de la tecnología y sus identidades múltiples. Una mirada desde España.Marta I. González García & Natalia Fernández-Jimeno - 2022 - Azafea: Revista de Filosofia 24:7-19.
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  25. La defensa de los animales: Razones para un movimiento moral.Marta Tafalla González - 2007 - Critica 57 (941):58-61.
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  26. Norma moral y cambio social. La aproximación de los filósofos.Ana Marta González González - 2011 - Acta Philosophica 20 (2):243 - 271.
     
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  27.  24
    Derecho Femenino a la Educación En la Era de la Globalización.Marta González-Peláez & Cristina Tomás - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-10.
    La igualdad de género es para la UNESCO una prioridad mundial estrechamente ligada a los esfuerzos de la Organización para promocionar el derecho a la educación de las niñas para que adquieran las mismas competencias en la educación y mediante ella.Existen, dependiendo del contexto (niveles de enseñanza e instrucción) y de la ubicación geográfica, grandes desigualdades de género en el acceso, el logro del aprendizaje y la continuación de la educación, resultando ser las niñas, en general, las más desfavorecidas. A (...)
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  28.  32
    Practical rationality: scope and structures of human agency = Racionalidad práctica: alcance y estructuras de la acción humana = Praktische Vernunft: Tragweite und Struktur menschlichen Handelns.Ana Marta González & Alejandro G. Vigo (eds.) - 2010 - Hildesheim&Zürich&New York: G. Olms.
    This book brings together a number of contributions dealing with certain fundamental structures of practical rationality, as they are presented in the areas of the philosophy of action and normative ethics, namely: intentionality, normativity, and reflexivity. With the term “intentionality,” is meant a set of problems that are linked not only with the teleological structure of praxis-oriented rationality, but also with its temporal structure. “Normativity”, in turn, refers to a distinct set of problems, which cannot simply be reduced to those (...)
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  29.  74
    Emotion, Feeling, and Passion in Kant.Ana Marta González - 2015 - Trans/Form/Ação 38 (3):75-98.
    RESUMEN:En este trabajo se analiza el modo en que Kant distingue entre sentimiento y emoción, por un lado, y emoción y pasión, por otro, para mostrar: 1) que bajo el término “emoción” Kant entiende principalmente la afección orgánica privada de contenido cognitivo, aunque precedida y seguida de representaciones; 2) que la emoción constituye un elemento integral de lo que Kant denomina “sentimiento”, término del que se sirve para designar la dimensión subjetiva de la experiencia en sentido amplio, no limitado a (...)
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  30.  20
    Valores de una ciencia impura.Marta I. González García - 2005 - Arbor 181 (716):501-514.
    Este artículo defiende la participación de valores contextuales en el modelado de contenidos y prácticas científicas a través de decisiones relativas a los problemas, métodos y fines de la investigación. Analizando el desarrollo de la sexología desde sus orígenes en la Alemania del siglo XIX hasta las críticas feministas al paradigma impuesto por Masters y Johnson se mostrará el modo en que valores contextúales marcan las prioridades epistémicas estableciendo así los criterios de aceptación o rechazo de teorías y prácticas.
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  31.  20
    La doble aproximación de Kant a la cultura.Ana Marta González - 2004 - Anuario Filosófico 37 (80):679-711.
    This article explores one aspect of Kant's crucial contribution to the philosophy of culture. It does so by analysing two different approaches to the notion of culture, which are explicit in his work. The first, which may be called "genetical", presents culture almost as a result of a natural dialectic. The second, which I call "practical", regards culture as a task for the human being.
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  32. El naturalismo biológico de Kuhn en" La estructura de las revoluciones científicas".Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 1998 - Thémata: Revista de Filosofía 20:219-228.
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  33.  20
    Del gobierno a la gobernanza.Oliver Todt & Marta I. González - 2006 - Isegoría 34:209-224.
    Este trabajo tiene como objetivo mostrar cómo temas relacionados con la ciencia y la tecnología que afectan a las vidas cotidianas de todos los ciudadanos se han convertido en los últimos años en objeto destacado del debate público y político. Por un lado, los sistemas de regulación están respondiendo a ese debate al introducir cambios profundos en los procesos de toma de decisiones. Por otro lado, las controversias alrededor de los efectos sociales y medioambientales de las nuevas tecnologías generan alianzas (...)
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  34.  12
    Estética, peletería y extinción de especies. El visón europeo como ejemplo.Marta Tafalla González - 1970 - Azafea: Revista de Filosofia 21:103-127.
    Una de las principales causas de que el visón europeo, Mustela lutreola, esté en peligro de extinción es la industria peletera. Por un lado, durante los siglos XIX y XX, la caza por su piel causó un grave declive en la especie. Por otro lado, a partir de la década de 1920, la peletería fue substituyendo la caza por la cría en cautividad, y Europa se llenó de granjas de visón americano, Neovison vison; los ejemplares fugados de ellas están colonizando (...)
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  35.  21
    Contemplación espiritual de la música en el mundo antiguo.Ismael Fernández de la Cuesta - 2003 - Arbor 175 (689):673-688.
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  36. De la epistemología popperiana a la epistemología darwinista.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 1992 - Revista de Filosofía (Madrid) 8:329-356.
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  37.  21
    Naturaleza y función del gobierno en Hume.Ana Marta Gonzalez - 2008 - Revista de Filosofía (Madrid) 33 (1):161-196.
    I explore Hume’s argument for the existence of government, in which he articulates psychological and social elements. Given the human tendency to satisfy the proximate above the remote interests, the fulfilment of the rules of justice, which makes social cooperation possible, must be warranted by the artifice of government. Once the government is in place, it also performs a coordinating function, which strengthens preexistent activities, such as commerce. Indirectly, the government fulfils also a civilizing function -/- Resumen. Se explora el (...)
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  38.  49
    Derecho natural y derechos humanos: síntesis práctica y complementariedad teórica.Ana Marta González - 1998 - Tópicos: Revista de Filosofía 15 (1):73-98.
    La idea moderna de derechos humanos y el concepto clásico de ley natural no son equivalentes. Ciertamente comparten la idea de que no toda ley es convencional. Pero más allá de esto, la noción clásica de ley natural es definida claramente en el marco de las virtudes y, consecuentemente, tiene una orientación más práctica y está atada más de cerca a la historia; la noción de derechos humanos, que han heredado las teorías modernas de los derechos naturales, conduce a la (...)
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  39.  40
    Encrucijadas sociales de la innovación.José A. López Cerezo & Marta I. González - 2013 - Isegoría 48:11-24.
    La creciente literatura aparecida en los últimos años sobre innovación ha producido multitud de definiciones y clasificaciones de la misma en las que se reflejan disciplinas y tradiciones de origen, así como compromisos teóricos y prácticos. Distinguir entre innovación de productos o innovación de procesos, o diferenciar de acuerdo con el grado de novedad de los resultados de la innovación (o la “intensidad” innovadora) son algunas de estas estrategias taxonómicas. Aunque los enfoques más clásicos sobre innovación han obviado sistemáticamente los (...)
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  40. La base de la metafísica darwiniana.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 2010 - Endoxa 24:143-168.
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  41. Los caminos profundos de la biología.Carlos Castrodeza Ruiz de la Cuesta - 2005 - In Manuel Garrido, El legado filosófico y científico del siglo XX. Madrid: Cátedra.
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  42.  19
    Persona y naturaleza en la ética de Leonardo Polo.Ana Marta González - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):665-680.
    Polo's anthropology differs both from aristotelian and modern anthropology in his concept of person. In this paper, I explore the ethical relevance of this concept and its conection with the concept of "human nature", which Polo assumes making a distinction between "essence" and "type". This distinction is important in order to focus the ethical aspect of the relationship between nature and culture correctly.
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  43.  16
    Carisma institucional de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri. Comunidad familiar autónoma.Pedro Fernández de la Cuesta - 2023 - Isidorianum 7 (14):595-618.
    Partiendo de una reflexión sobre los distintos modos de nombrar el seguimiento de Cristo y de algunas de las principales formas en que se ha concretado en el Ife del cristiano a lo largo de la historia (martirio, vida monástica, vida contemplativa, vida activa, etc.), llegamos a las Sociedades de Vida Apostólica, como un camino original y genuino, cuya primera manfestación se encuentra en el Oratorio de San Felipe Neri. En las dos notas siguientes (pp. 579-602 y 603-618) se hace (...)
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  44.  20
    Presentación. Razón práctica en la Ilustración Escocesa.Ana Marta González & Raquel Lázaro Cantero - 2009 - Anuario Filosófico:9-13.
    Investigaciones recientes sobre la Ilustración escocesa han dirigido nuestra atención a la conexión entre filosofía moral y el surgimiento de las ciencias sociales en este periodo. Como testigos privilegiados del proceso de modernización, los filósofos escoceses desarrollaron un enfoque original de los problemas morales, planteando, entre tanto, cuestiones de orden epistemológico que son cruciales para entender el posterior desarrollo de la sociología. En la base de esas cuestiones epistemológicas se encuentra la referencia a la razón práctica que da título de (...)
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  45.  14
    Repercusión del desarrollo de las neurociencias en la solución de problemas sociales.Marta Brown Martínez, Yamilé Valdés González & Edilberto González Ortiz - 2012 - Humanidades Médicas 12 (2):262-275.
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  46. La conservation préventive au Getty Conservation Institute.Marta De La Torre & Kathleen Dardes - 1995 - Techne 2:117-118.
  47.  19
    Habitando los espacios naturales en cuerpos sexuados: género.Marta I. González García - 2008 - Arbor 184 (729):115-126.
    La literatura sobre género y medio ambiente se ha desarrollado intensamente durante 30 años con enfoques y propósitos muy diversos. Más allá de los ecofeminismos clásicos, se han explorado recientemente las condiciones materiales del contexto que favorecen que las mujeres tengan una relación más directa con el medio y sus problemas. Estos análisis hacen evidente que las mujeres no son una categoría homogénea, sino que se encuentran ubicadas en diferentes situaciones, sometidas a una variedad de presiones sociales y motivadas por (...)
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  48.  25
    Alcance y límites del deber de obediencia al gobierno según Hume.Ana Marta González - 2009 - Tópicos: Revista de Filosofía 37 (1):77-116.
    Se explora la justificación que ofrece Hume del gobierno en dos momentos, y, a partir de ahí, los argumentos con los que pretende salvar la posibilidad de la resistencia civil sin afirmar tajantemente un derecho a la resistencia. Para ello pone en juego su distinción entre obligación natural —u obligación de interés—y obligación moral —-avalada por el sentimiento. Al hilo de esta distinción puede señalarse un criterio para distinguir normalidad y excepción, y, eventualmente, el tipo de situación que podría respaldar (...)
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  49.  23
    Participación, comunicación y negociación en conflictos ambientales: energía eólica marina en el Mar de Trafalgar.Marta I. González & Betty Estévez - 2005 - Arbor 181 (715):377-392.
    La energía eólica ha experimentado un crecimiento espectacular en España en los últimos años, habiendo alcanzado los puestos de cabeza entre los países productores a nivel mundial. En el caso de la implantación de proyectos eólicos nos encontramos con una percepción social ambigua: mientras que la mayor parte de la población está decididamente a favor de la promoción de las energías renovables, la oposición a proyectos concretos de parques eólicos es muy significativa. En este trabajo se presenta el análisis llevado (...)
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  50. Consecuencias filosóficas y políticas derivadas de la razón comunicativa.Marta de la Vega Visbal - 2005 - Philosophica 28:47-60.
    A través del concepto de razón comunicativa, Habermas logra brindar dos aportes importantes, el primero es la posibilidad de superar la filosofía del sujeto utilizando el giro lingüístico y el discurso argumentativo como campo de construcción de la intersubjetividad, intentando así anular las prácticas de dominación de una perspectiva filosófica metafísica; el segundo es entender la razón comunicativa, más allá de la dimensión del lenguaje, como una pragmática social de la cual se derive el contenido normativo de la modernidad por (...)
     
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